¿Qué está haciendo la escritura sumeria antigua en América? Descifrando el cuenco Fuente Magna

En 1549, mientras buscaban la capital del Imperio Inca, los conquistadores españoles, dirigidos por Pedro Cieza de León, cruzaron a Bolivia y descubrieron las ruinas de Tiahuanaco. A menos de un cuarto de milla al noreste de Puma Punku, los científicos creen que Tiahuanaco fue una vez el centro de una civilización con más de 40,000 habitantes.

Ubicado en el Museo de Metales Preciosos en La Paz, Bolivia, encontramos el famoso cuenco Fuente Magna, una pieza única de cerámica que contiene lo que algunos creen que es uno de los mayores secretos de la humanidad antigua. El cuenco Fuente Magna fue descubierto cerca de Tiahuanaco (Tiahuanaco es probablemente la civilización nativa americana más grande de la que mucha gente no ha oído hablar) y el lago Titicaca por un granjero local en la década de 1950. Investigadores de todo el mundo creen que este cuenco de cerámica es una prueba del contacto de otro mundo en Puma Punku.

 

 

A comparison of the writing on the Fuente Magna Bowl

Pero, ¿por qué es esta pieza de cerámica tan importante? Bueno, escrito en él encontrarás jeroglíficos sumerios cuneiformes y proto-sumerios, y esto es realmente un gran problema porque según los investigadores, los sumerios y los antiguos habitantes de Tiahuanaco y Puma Punku nunca estuvieron conectados. Entonces, ¿cómo es que los jeroglíficos cuneiformes sumerios y proto-sumerios están en todo el Cuenco Fuente Magna?

El autor Zecharia Sitchin fue uno de los primeros en proponer que los sumerios interactuaban con seres extraterrestres llamados Anunnaki, esta teoría, que ha sido ampliamente rechazada, parece realmente increíble, pero explica cómo los jeroglíficos sumerios cuneiformes y proto-sumerios llegó a la mitad del mundo para terminar en América Latina.

Los escritos sobre el Fuente Magna Bowl han sido un tanto controvertidos con diferentes investigadores que brindan diferentes explicaciones. El Dr. Alberto Marini tradujo las escrituras esculpidas en el Cuenco de Fuente Magna e informó que eran sumerias, mientras que el Dr. Clyde A. Winters determinó que probablemente era proto-sumerio el que se encuentra en muchos artefactos en Mesopotamia.

El Dr. Winters realizó varios estudios sobre el Cuenco Fuente Magna con resultados muy interesantes. Comparó la escritura con la escritura libio-bereber utilizada en el Sahara hace 5000 años, según una investigación que este escrito fue utilizado por los proto-dravídicos, proto-mande, proto-elamitas y proto-sumerios.

The Fuente Magna Bowl
El cuenco Fuente Magna y su curiosa inscripción.

Según el Dr. Winters, el script Vai descubierto tenía muchos signos interesantes y muy similares a los signos Libyco-Berber, valle del Indo, Proto-Elamite y Proto-sumerio que le permitieron descifrar el texto. Utilizando los valores fonéticos del script Vai, pudo descifrar algunas de las escrituras. Según la investigación, el idioma sumerio está estrechamente relacionado con las lenguas mande, dravidiana, proto-sumeria y vai. Al usar los valores fonéticos del guión Vai, el Dr. Winters pudo leer el guión.

Luego de una transliteración exitosa, el Dr. Winters pudo traducir la inscripción utilizando el idioma sumerio descifrando el Cuenco Fuente Magna. Básicamente comparó la escritura del cuenco de Fuente Magna con la escritura Vai y concluyó que las inscripciones de Fuente Magna Bowl se juntan usando la escritura proto-sumeria y los símbolos que se muestran, tienen varios signos proto-sumerios que se unen para formar palabras y frases.

El Dr. Winters dividió el Cuenco Fuente Magna en sus partes constituyentes para que puedan ser interpretados usando los valores fonéticos de la escritura Vai

A continuación se muestra una transliteración de las inscripciones en el lado derecho de la Fuente Magna, que se lee de arriba a abajo y de derecha a izquierda.

1. Pa ge gi

2. Mi lu du

3. I mi ki

4. me su du

5. Nia po

6. Pa

7. Mash

8. Nia mi

9. Du lu gi

10. Ka me lu

11. Zi

12. Nan na pa-I

Winters luego dio la siguiente traducción:

(1) Las niñas hacen un juramento para actuar con justicia (este) lugar. (2) (Este es) un oráculo favorable de las personas. (3) Envíen un decreto divino justo. (4) El encanto (la Fuente Magna) (está) lleno de Bueno. (5) La (Diosa) Nia es pura. (6) Toma un juramento (a ella). (7) El Divino. (8) El decreto divino de Nia (es), (9) rodear a la gente con Bondad / Alegría. (10) Valorar el oráculo de la gente. (11) El alma (a), (12) aparece como un testigo del [Bien que proviene de la fe en la Diosa Nia antes] de toda la humanidad.

La transliteración de las inscripciones en el lado izquierdo de la Fuente Magna decía:

1. Tu ki a mash pa

2a. Lu me lu ki mi

2b. Pa be ge

3. Zi

4. lu na

5. ge

6. du po

7. I tu po

8. lu mi du

(1) Haga una libación (este) lugar para el agua (¿líquido seminal?) Y busque la virtud. (2a) (Esto es) un gran amuleto / encanto, (2b) (este) lugar de la gente es un área fenomenal del poder de la deidad [Nia]. (3) El alma (o aliento de vida). (4) mucho incienso, (5) para justificar, (6) hacer la libación pura. (7) Capture la libación pura (o aparezca (aquí) como testigo de la libación pura). (8) Bien divino en esta proximidad fenomenal del poder de la deidad “.

La transliteración de las inscripciones en el lado izquierdo de la Fuente Magna decía:

1. Tu ki a mash pa

2a. Lu me lu ki mi

2b. Pa be ge

3. Zi

4. lu na

5. ge

6. du po

7. I tu po

8. lu mi du

“(1) Haga una libación (este) lugar para el agua (¿líquido seminal?) Y busque la virtud. (2a) (Esto es) un gran amuleto / encanto, (2b) (este) lugar de la gente es un área fenomenal del poder de la deidad [Nia]. (3) El alma (o aliento de vida). (4) mucho incienso, (5) para justificar, (6) hacer la libación pura. (7) Capture la libación pura (o aparezca (aquí) como testigo de la libación pura). (8) Bien divino en esta proximidad fenomenal del poder de la deidad “.

El exitoso descifrado de las inscripciones presentadas en el Cuenco Fuente Magna parece indicar que esta pieza de cerámica fue utilizada para hacer ofrendas a la Diosa Nia, en solicitud de fertilidad, agradeciéndole por la abundante fauna y flora de la zona que lo hizo posible. para que los exploradores sumerios sobrevivan mientras están en Bolivia.

Nos resulta muy interesante que la gente de la Fuente Magna, se refirió a la Diosa como Nia. Nia, es el término lineal A para Neith. Neith es el nombre griego de la diosa egipcia Nt o Neit, Semitic Anat. Esta diosa era extremadamente importante y popular entre los antiguos pueblos de Libia y otras partes de África Central, antes de abandonar la región para establecerse en Mesopotamia, el Valle del Indo y la Creta minoica.

Según la investigación que se ha realizado, el cuenco Fuente Magna probablemente fue elaborado por sumerios que se establecieron en Bolivia en algún momento después de 2500 aC, lo que contradice totalmente la arqueología e historia moderna que afirma que estas antiguas civilizaciones nunca estuvieron conectadas.

 

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Fuente: http://www.faculty.ucr.edu/ wikipedia.com Crédito de la imagen desconocido.